莊子：物物而不物于物
《莊子·外篇·山木第二十》里有一句話，“物物而不物于物，則胡可得而累邪”。大意是，利用外物，而不被外物所役使，這樣怎會受到牽累呢！ 類似的名言還有不少，管子有言：“君子使物，不為物使。”荀子也講：“君子役物，小人役于物。”這些言論都是教導人們不要為外物所役，要做物的
【君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹 …
【君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節用，遠罪豐家。】《溫國文正司馬公文集》——司馬光（宋）。 句意：君子不貪心就不被外物所役使，就可以走直道，小人不貪心就能謹慎處世，節省用度，使罪禍免除，家庭豐裕。
物物而不物于物
《莊子·外篇·山木第二十》里有一句話：“物物而不物于物，則胡可得而累邪。”大意是：利用外物，而不被外物所役使，這樣怎會受到牽累呢？類似的名言還有不少，管子有言：“君子使物，不為物使。”荀子也講：“君子役物，小人役于物。
【古文觀止】宋 司馬光：訓儉示康
」侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用， 敗家喪身；是以居官必賄，居鄉必 不役於物：不為外物所役使，不受外 物
“君子使物，不為物使”審題立意指導及優秀作文范文共6篇_ …
這不僅使可知與不可知的矛盾，物我關系就是人與世界的關系。 出于利己的本能，人類希望“役物而不役于物”，這也就是管子所說的“君子使物，不為物使”。隨著人 的成長，“物”具有了工具意義，使用價值，通過利用外物，人棲居在地球上，生產發展。
君子役物，小人役于物這句話該如何解釋如題_作業幫
君子役物，小人役于物 這句話該如何解釋如題 其他類似問題 我們討論某些事時可能時常提到君子和小人，但是我有一個疑問就是：何謂君子何謂小人，于是想請教一下大家如何定義君子和小人?俗話說“害人之心不可有，防人之心不可無”，作為我們平常人又如何提防小人?希望大家暢所欲言!如有見解的
君子不役於物＠~女人ㄉ心靈點滴~｜PChome 個人新聞臺
君子不役於物 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站臺 近年來網路的發展及其便利性，使得網路已經成為各行各業及現代人生活中，所必須依賴及仰賴的傳遞訊息之工具了
「君子役物，小人役於物。」 實在有太多東西可以使人著迷，
「君子役物，小人役於物。」 實在有太多東西可以使人著迷， 好好利用而不被奴役是一個重要的課題～ 當發現另一半和其他人有更多的聯繫，不免心生妒忌，默默窺視察看「他」和「她」和「每一個人」的互動，是否比自己還多？
自在老師 – 【役物，而不役於物——清心自在用手機】
【役物，而不役於物——清心自在用手機】 最近看到部落格友的文章，説他沒有手機，也認為自己無此需要：「覺得無機一身輕，瀟灑自在，完全不受干擾」。 本質上，「手機」只是「工具」，有沒有手機，如何用手機，完全看個人選擇，無涉於「價值觀」，更無須「評論」。
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